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康熙字典10画的字(康熙字典10画的字大全)

康熙字典,又称《康熙字典》,是清代康熙年间由学者陈元靓等人编纂的一部大型综合性丛书。康熙字典是中国古代最大的字典,由陆次云主编,收录了先秦至清初的汉字,共3830个,是中国第一部字书。全书共353卷,收字约30000个。陆次云(1725-1796),字子才,江苏太仓人。康熙年间官至内阁大学士。
《康熙字典》是中国第一部字典,被誉为“中华书库第一库”。由著名学者陆次云、王引之等人主编,其体例为:部外笔画编以十画为一韵(从一字至十字);总笔画编以二十画为一韵(从一字至二十字);每韵之下又以五言或七言诗为题,总括各韵所收之字。《康熙字典》是中国古代最大的字典,对古代的用字、字义、音韵等做了很大的贡献。
《康熙字典》是中华书局于1955年出版的一本字典,原名《玉篇》。这本字典是把《玉篇》中的“十画”改成了“十画”。

一、形声字

形声字,就是由象形文字演化而来的字。这种字在甲骨文、金文中多见。因为在上古时代,人们不能像今天一样用语言文字来表达意思,所以在使用象形文字的时候,就发展出了会意字(其实也有可能是形声字),后来人们把它和表音的形旁(声旁)结合起来,就变成了形声字。这种字因为是从象形文字演化而来,所以和象形文字的区别还是很大的,比如说“十”字,就不能用“十”来表示。所以这种字是表音的形旁(声旁)。例如“日”、“云”等。
康熙字典收录了有100多个形声字,其中有11个形声字。这些形声字都是在甲骨文、金文中就已经存在了的。到了楷书时期,才开始从这些字形中选择出来,成为了大家熟知的汉字。

二、会意字

【字汇】会意字,用会意字的一个或几个形体表示一个事物,把它看作是另一事物的代表。
【释例】如“山”、“木”等。此字本是“木”,以木部表示山,以树部表示木。【字汇】会意字的形体与其所表示的事物的形状、性质或状态有一定关系,多是用两个以上不同形体的构件(如“山”,用两个山和两条横线组成,即“山”),在形体上或形状上形成的一种图形。如“林”,用两个木部和三条横线组成,即“林”。【释义】会意字是从不同的形体或形状上,构成一种图形意义的字。如:山——山,水——水;木——木;石——石等。会意字的形体与其所表示的事物一般是有一定关系的。
【韵略】《集韵》《正字通》:“会意字:从‘土’部而来也。会意之形曰‘土’。象土形也。土不能无水,故以‘水’为水部之首也。凡云‘土’者,皆此字也。”
【韵补】《说文解字》:“土,从土本声。土亦声也。从土能水声”《诗·大雅·公刘》:“在彼南山,种彼松柏。”孔颖达疏:“木从土中生,故曰‘土木’;
【正字通】《说文》:“木部之形也,从土能水声,本亦有‘水’之义。”
【韵补】《正字通》:“土(指土部)以土能水声为土部之首,乃因其土形之木而以水名之也。又木部亦从土(指木部)声。《诗》曰‘在彼南山’,言木也;‘在彼’者,言土也;‘南山’者,言土也。故木部之形为‘土’字;以水名之为水字;以土形之为土字;
【韵补】《集韵》:“土部从土能水声,本亦有‘水’之义,以木为木部首:凡云‘在彼南山’者是也。木本水而不能无水;水本木而亦镇以金声;金乃木之精也。故木部以水名之为水部之首:凡云‘在彼南山’者是也。”
凡“山水”、“山木”等字皆由此而来:凡云“山水”皆以此而来:凡云“山水”皆以此而来:凡云“山木”、“山金”等字皆以此而来:凡云“山金”、“山土”等字皆以此而来:凡云“山金”、“山土”等字皆以此而来:凡云山金木或石土诸字皆以此而来:
凡‘山’、‘水’等字皆由此而来;《集韵》《正字通》或以土能水为水部之首者是也。然土部之首以水克土为水部之首是也,非谓其有土故;有土者方为水部之首。

康熙字典10画的字(康熙字典10画的字大全)

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