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十二生肖歇后语(十二生肖歇后语大全及答案填写)

十二生肖,又称子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,是十二地支中的第七个。“十二”为古代中国人根据天地间十二种动物的特征,把它们分为子、丑、寅、卯、辰,午,未,申,酉,戌,亥十二个地支。因为这个十二地支是从原始五行学说中“土”的元素,所以与“五行”学说的“金木水火土”相配。它们在十二生肖中排列顺序是:子鼠——丑牛——寅虎——卯兔——辰龙——巳蛇——午马——未羊——申猴——酉鸡——戌狗——亥猪。


十二生肖歇后语(十二生肖歇后语大全及答案填写)

1.子时老鼠——钻洞

老鼠夜间出来觅食,人们发现老鼠,就用炮竹、油灯之类的东西把它吓跑,或用网子把它罩住,使它无处可逃,但总有一些老鼠死命地钻洞。子时为晚上9点至凌晨1点,所以人们就管这一段时间叫“鼠时”。“鼠时”也叫“子时”或“夜半”。
老鼠白天睡觉,晚上出来活动,这是它们的习性。这是老鼠的另一种习性。《庄子》中有一篇叫《秋水》的文章,其中讲到:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”井蛙、夏虫、曲士都是因为没有见过海而不能谈论大海的;夏虫、曲士是因为没有见过冬天的冰雪而不能谈论冰雪的。由此可见,“鼠时”与“夏虫、曲士”都是指人。

2.丑时老鼠——啃骨头

《尔雅·释地》曰:“鼠,虎也。”《说文解字》曰:“鼠,虎类也,从虎,虎字从大”,可见古人把老鼠当作与老虎相区别的动物。《礼记》云:“子系其尾,曰鼠尾。”《说文》曰:“鼠,仓也。”《孟子》言:“鼠有角而不产于身,有鳞而不生于身”(鼠的尾巴长而无毛,腹部为白色)。《庄子·逍遥游》言:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命”(人的四肢虽然被砍去了,但其骨头却还留存在体内)。《汉书·食货志》载:“大凡以土为本,故鼠子食黍、稷、稻、粱稻也。”(土为万物的根本)“鼠”与“牢”音同(老鼠吃食的意思),是以鼠为食物的动物。鼠属土,而“牢”又是土的别名(牢指古代筑城时用来防鼠的土墙)。
《庄子·秋水》所言:“夫鼠惟人之所恶,故受之以人而不疑;若夫神者天地之所独也,万物之所生也;而人独不知其所不有也。是故神无而莫任,气无而莫定,形无而莫知,是之谓玄德。玄德深矣,远矣……”庄子以鼠喻人。这就是说老鼠偷食食物不被人怀疑的原因在于它的神气——即不被人怀疑;但它之所以能为人所信任则在于它的气味和作用于人的生活和生产方面的影响。所以说老鼠吃骨头时所表现出来的神态与其偷食食物时一模一样:一副目空一切、肆无忌惮、嚣张跋扈的样子。由此可见“鼠”这个动物是何等的放肆与不守规矩!因此说老鼠啃骨头是一种典型的不守规矩、不尊重规则的行为。

十二生肖歇后语(十二生肖歇后语大全及答案填写)

3.寅虎——抓肉

寅虎,即老虎,也叫山神。其形象多为四足站立,头上长角,额头上有一条竖纹,像老虎的毛发。古人认为虎为百兽之王,有百毒不侵、坚不可摧的威力。在五行中属木,与卯兔相配。《白虎通义》:“寅虎之兽,长尾大角,谓之白虎”。
在民间传说中,虎是一种凶猛的动物,而寅虎又是属虎的动物。因此人们认为寅虎是百兽之王和邪恶之兽。
在古代民间传说中,寅虎有个特点就是喜欢吃人的肉。所以说“寅虎咬人”这句歇后语也就由此而来了。据说当年唐太宗李世民在攻打高句丽时,将士们因受了惊吓而睡得很不安稳。这时李世民梦见有个老虎扑向他,这只老虎就是咬人的虎。于是李世民就命令士兵在每座军营都要安设两个守卫,如果哪个士兵睡着了就把他叫起来杀掉。

4.卯兔——花开花落

卯,在十二生肖中排行第七。《周礼·天官冢宰》曰:“以七十三为上卿,以八十一为中卿,以八十四为下卿。”《庄子·庚桑楚》记载,黄帝把大司空、大司寇、大司空四个官职合成“四司”,合称“四大部洲”。据《史记·天官书》记载,十二地支分别对应十二种动物,即:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。卯为兔,又称“兔”,古汉语中有“兔”字。《尔雅·释鸟》曰:“兔斯之吉”;《说文解字》曰:“卯,兔也。象形。兔有两个耳朵。”又《礼记·玉藻》曰:“兔者月也,其色为白”。因此卯就是白色的意思。据《淮南子·精神训》曰:“卯兔之月生也。又以卯为月名”;又据《初学记》曰:“卯兔者,阴气也。言万物阴气极盛也。”卯之五行属木,在五行中属土,在十二生肖中的名次为第七位,属兔子的人性格直率勇敢,但有些浮躁急躁,爱吹毛求疵。因此他们的婚姻状况不太稳定。而且卯兔的人感情丰富敏感,很难满足他们对感情生活的要求和向往。

5.辰龙——游天

辰龙是中国古代神话中的一种龙,为中国神话传说中的“五灵之一”,俗称“飞龙”,属阴。古人认为龙能行云布雨、消灾降福,是吉祥的象征。因此,又称“鳞虫之长”。龙在中国传统文化中占有重要地位,是中华民族的图腾。
龙的形象最早见于《山海经》,汉代《淮南子》中说:“辰龙居东极”。后来在汉代的画像石上常有龙的形象,如东汉应劭《风俗通义》所载:“龙身而人面,鸟足而人爪。”到了南北朝时期,出现了龙凤形象,但其都是为人所制的艺术作品,与真正的龙形象相差很远。在佛教中,龙被视为神的象征。唐·罗隐《自题像》诗中有“龙旗凤佩龙蛇车”之句,可见唐代已有龙凤作为皇家仪仗和帝王出行的车驾了。

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6.巳蛇——放毒

蛇为冷血动物,有毒牙,行动敏捷,善钻营,善于伪装,对周围的一切事物都很熟悉。它生性多疑,遇事喜欢猜测和假设,具有较强的心理分析能力。蛇是十二生肖中最灵活的动物之一,在十二生肖中排行第六位。它属于节肢动物门、昆虫纲、有鳞目、长尾目。蛇的主要食物是昆虫,包括苍蝇、蚊子等小型昆虫,偶尔也吃其他较大的动物。蛇是典型的爬行动物,四肢着地行走。在中国传统文化中被视为吉祥之物和图腾,常用来代表长寿和吉祥。

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