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易经 曾仕强(《易经》中的哲学)

易经是中华民族的伟大创造,几千年来一直被用来预测人生的变化。它可以反映出人与自然、人与自己之间的关系。易经是一门古老的科学,在西方它是“科学”,在中国它却是一门“哲学”。易经讲阴阳、讲六十四卦,而六十四卦都是由阴阳组合而成,万事万物都是阴阳两个方面的统一和矛盾,阴中有阳,阳中有阴。所以易经是一门人生哲学,它指导我们如何处理人与自然、人与社会以及人与自己之间的关系。在过去的时代,人们在处理这些关系时往往依靠经验。而现在我们面对的问题越来越复杂,易经就变成了一门指导人类处理事物关系的科学。

1.变化

易经告诉我们,万事万物都在变化,而且都是循环的变化。比如《乾卦》所说“天行健,君子以自强不息”,天的运动不停地向前运动,它是刚健的。但是“君子以自强不息”,它又不断地反求自身。
我们人也是一样的,“穷则变,变则通”,我们要想“通”,就要不断地改变自己。要想改变自己就必须经常反省自己:是不是在一条错误的道路上越走越远?是否该及时回头?是否该不断地总结经验教训?
我们要学会经常反省自己,就是在不断地变。反省自己的不足可以让我们反省自己的方向;反思自己的错误可以让我们反省自己的行动;反思自己的经验教训可以让我们变得更聪明。
《坤卦》说:“地势坤,君子以厚德载物”。大地是厚实而包容的,它能承载一切。“君子”应该以大地为榜样。
大地虽然厚实包容,但是它却从不向周围索取什么,从来都是无私地付出和给予。我们在生活中也要懂得付出,懂得爱别人、爱这个世界。
如果一个人只懂得索取不懂付出,他一定不会幸福的。
很多人都有这种感觉:“我为社会做了这么多贡献,为什么还不快乐呢?”这是因为他们没有体会到“爱”。只有把“爱”变成一种习惯、变成一种信仰才会真正快乐起来。

2.对立统一

这一点在《易经》里的阐述非常深刻。比如“否极泰来”,其实就是矛盾的统一,“否极泰来”就是阴阳的统一。但这里的阴阳不是说一个方面,而是两个方面,也就是说,任何事物都有两面性,都有好的一面和坏的一面。没有绝对的好和绝对的坏,因此凡事都要一分为二地看。
当你处于顺境时,要看它是否利于发展;当你处于逆境时,要看它是否有利于成长。人生不可能一帆风顺,当你身处逆境时,一定要学会调整心态,总结经验教训。“否极泰来”不是消极地等待,而是在逆境中要积极进取,用发展的眼光看问题。世界上没有绝对坏、绝对好的东西;同样也没有绝对好、绝对坏的东西。这就是中国文化的最高境界:阴阳合德。
再比如“物极必反”这个道理,在自然界里也是十分明显的。有一个小草长得特别茂盛,其它小草就会逐渐萎缩。在人类社会里也是如此。当我们非常辉煌时要明白物极必反;当我们非常失败时也要明白物极必反。这就是易经告诉我们做人处事必须具备这样的智慧和远见。

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