鬼节是哪天(七月十五的习俗有哪些？)
鬼节，又称七月半，是中国民间的传统节日，传说这一天阴间的鬼门大开，因此鬼魂们便纷纷外出到阳间来。按道教说法，这一天是祭祀祖先的日子。
每年农历七月初一、七月十五两天，人们都要到野外祭祀祖先。“七月半”祭祀的对象，主要是先祖的灵牌，并用酒食招待他们。
传说中鬼节一到，人们都要给祖先送灯，因为古时没有电灯，所以在农村或者一些地方是用蜡来做灯笼。还有人用纸剪成各种花朵放在灯上。
这两天，有些地方还会举行“游百病”、“送寒衣”、“烧冥币”、“送小鬼”等各种活动。现在有的地方仍然举行这些活动。
1、祭祖
中国人非常重视祭祀，认为只有在祭祀祖先的时候才能以一种肃穆、庄严的氛围来向祖先表示自己的尊敬，在“祭祖”的过程中也寄托着人们对已逝亲人的追思与哀思，有着非常深远的意义。
七月十五祭祖，首先要做的就是祭祀祖先。
七月十五日这天，各地都会举行大大小小、形式各样的祭祖活动，其中以家族祭祖最为隆重。所谓家族祭祖，就是在家族中的每个家庭成员都要祭拜祖先，表达对祖先和列祖列宗们的怀念和尊敬。
在传统观念中，祭祖是人们对于逝去亲人的一种怀念方式，也是人们传承与发扬传统文化以及历史传承意识的一种表现。因为在过去那个年代里，人们往往认为只有在祖宗面前才能提起家族观念，才能继承祖先们留下来的精神财富；只有对祖先进行祭拜，才能让子孙后代从内心深处知道自己是从哪里来的，自己来自何处。
2、烧纸钱
烧纸又称烧冥钱、烧元宝等，是中国民间祭祀仪式。通常是在七月十五日（夏历，即阳历）前后举行。在阴历中的七月被称为“鬼月”，所以七月初一至初九期间，人们都会在晚上进行祭祀。烧纸时，人们通常会先在纸上写好先人的名字，然后烧给他们钱和物。这就是人们常说的“烧纸”。
在《封神榜》中，姜子牙曾封神时的十二类人：风、雨、雷、电、雪、云、霜、虹和月。其中，月即农历十一月，与“阴”谐音，因此在这一天被认为是阴曹地府。人们认为阴间是人间的反面，阴间的人死后要到阴间去。而人间则有男女之别，因此农历七月亦被认为是“鬼月”。
烧纸时最重要的一点是要烧纸给过世的先人，也就是“阳”（纸钱）给“阴”（亡灵）用。给阳的就是烧纸后留下的灰；给阴的则是烧纸钱时所留下的灰烬，或以烧纸为媒介而传递给亡者。中国人认为烧纸钱时留下灰的数量越多，表示对先人的孝敬。
烧纸时要焚香烛、燃鞭炮，在烧纸钱和灰时，如果感到风刮得大，要先停止焚烧纸钱和灰。这表示为防止有鬼附身或者是风刮到坟地里时给烧纸带来危害。在焚烧纸钱和灰时，往往会有烟雾从缝隙中飘出，会影响到周围居民日常生活中使用电器或不能及时开窗通风等影响到他们的健康和安全。
3、送寒衣
“送寒衣”，就是在十月初一这一天，亲人去逝后，要给在阴间的亲人送去御寒的衣物。中国有一种传统风俗，每逢阴历十月初一，是要送寒衣给先人的。人们在阴历十月初一这天，要进行“送寒衣”活动。过去“送寒衣”时，人们带上馒头、冥币等物到墓地去烧纸祭祀，祈祷先人在阴间过得好一些。同时，这一天也是传统节日——鬼节。
中国传统的丧葬礼仪中，寒衣是一种不可或缺的物品。
十月初一为“祭祖节”，这天要祭祀祖先。祭祀时，人们要携带供品到墓地，将食物供祭在亲人墓前。这些供品包括冥币、馒头、烧纸等。人们认为死人的东西不能随便吃，这是一种迷信观念。但随着时代发展以及现代文明的普及，这种观念已渐渐被人所摒弃。
寒衣节除了给去世的亲人烧纸钱外，人们还会烧一些冥衣和衣物给他们穿。
关于“送寒衣”习俗的起源有三种说法：一是源于周代祭天礼；二是源于汉代时民间冥俗荐亡之礼；三是源于春秋时孟冬祀太牢之礼。
送寒衣的习俗在中原一带尤为盛行，一些地方的人们在这个日子里都会上坟祭祀逝去的先人，送去寒衣；有些地方还有在坟头插柳条或柏枝的习俗。
关于送寒衣的时间并没有固定限制。但是一般来说比较普遍的是在每年的阳历十月初一之后至冬至之前这段时间之内进行“送寒衣”活动。因各地气候差异所致，“送寒衣”习俗也呈现出了各地不同的特点。
4、游百病
“游百病”是中国民间流传的一种古老的岁时风俗，即在七月十五这一天，人们在街上向冥间的亲人送寒衣，并给亡者送钱、米、面、油等供品祭祀，借以表孝敬之心。这一习俗最早可追溯至春秋时期。相传这一天鬼门关大开，鬼魂出地府，游走人间，故称“游百病”。到了汉代，民间开始流行“七月半烧孤”的风俗，即人们在七月中旬于野外烧纸钱、烧衣服等，祈求祖先保佑孩子健康成长。晋代崔豹《古今注》记载：“七月七日为‘祭祖节’。”另据《荆楚岁时记》载：“俗以七月七日为牵牛织女相会之夜，妇女会于桥亭中设酒果为供品祭祖。”因此，自晋以后人们就形成了在七月七祭祖的习俗，一直流传至今。
每年七月十五日这一天，家家户户都要把做好的纸钱、冥币和供品等送到坟地祭奠祖先。过去有的地方在坟地焚烧纸钱时，要点明火而不用明火就是为了防止遇到“孤魂野鬼”把纸钱抢去吃了。在安徽一些地方农村还会在这一天给亡人送寒衣。寒衣包括棉衣、棉鞋等保暖的衣物、鞋子以及棉被等过冬御寒的用品。寒衣要提前准备好，在十月一日之前送到亡人家中。如果去世的人生前患有风湿、类风湿等疾病，会更加重视寒衣的准备。
5、祭祀祖先
七月初，在民间素有“鬼节”之称。古人认为，人死后要赴阴间地府，因此要进行祭祀活动，祭祀的内容以死者生前最亲近的人为主，所以民间将这一天称为“鬼节”。相传七月十五日是地官的诞辰，因此这天也被称为“中阴节”。但由于中阴节的日期不固定，有的在七月十五，而各地人民对中阴节的具体日期又存在不同看法。有的人认为这一天是地藏菩萨生日（俗家也称其为“送生菩萨”）。因此，民间普遍在这一天祭祀地藏菩萨。又因七月十五日是阳历的七月初十日左右，而农历的七月十四日又是一个“孟兰盆节”（佛教认为孟兰盆经是佛陀所传的一部重要经典），所以，民间又称七月十四日为“盂兰盆节”。而民间祭祀的内容也因各地风俗不同而有所不同。北方多为祭祀祖先；南方则多为祭祀祖灵；而中部地区则一般多为祭祀祖先和坟墓；而有的地方也祭祀百家饭等。
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