圣宣五行疗法(为什么古人的音乐要吹灰候气？)

从吹灰候气想起的五音疗法，吹灰候气是我们老祖宗测量节气的一种方法。在老祖宗的眼里大自然的风也是一种具有动力的能量，不管是冷风还是热风，只要是能动的都属于能量。春天的风是上升的，所以我们能看到在春天的时候，很多人在放风筝，秋天的风是下降的，所以你不会看到再有人在秋天放风筝，放也不容易放上去。正是由于风的能量不同，所以就有了五种主要的不同能量。古人用最简单的方法来测各种能量所发出的音声，所以这才有了吹灰候气。具体来说，拿一根竹管，里面用芦苇薄膜烧成的灰塞满，然后埋在地里，管子的长短不同，所以当外界自然的地气能量升起来的时候那么管子里的灰就会被地气吹出管子外面。古人就会用这样的管子做成标准音。这也就是真正的符合自然的自然音。其实用现代的科学术语来表达，就是频率相同就会引起共振。从中医的角度上来看人体，假如春天到了，那么人体的肝频率则必须要和自然界相共振，如果不共振那么就说明肝有了问题了，因为频率出了偏差。前一段时间我做过一个实验，我给我的一个病人在肝经上扎了一根针，并放上了一段灸段点燃，我在我的电脑里放了一段古琴角调乐，竟然能看到针随着古琴的频率颤动。我换了一支曲子，就看不到晃动。由此我想到古人在黄帝内经里记述的五音疗病的真实不虚。最难的不是治病，而是找到跟五脏相同的频率。要知道古人候气的标准是以冬至那天能准时从管子里把灰吹出来的管子长度定为标准。管子长度定了，那么吹出来的音就定了。所以冬至那天的音定为黄钟律。古人把十二月定为十二气，这十二气都有固定标准不可以乱来，所以就定为十二律，这十二律就成了十二音律，顾名思议，这十二音律是可以做为五脏的频率标准来进行调整五脏健康的。比如肝病，一定是肝的频率出了问题，当要共振的时候共振不了，所以肝气就会郁在体内而不能升发。比如清晨时候，肝气要舒展，可是却苦于频率跟自然应不上，为什么？可能是肝体本身温度低了，或是高了，共振不了。那这时候如果我们能模仿自然的肝气频率的话，就可以十二律中的肝律来不停的刺激肝体，直到肝体有了自然的共振的反应，那么就等于肝体回到了应该具有的频率上去了，那么也表示着肝恢复了正常。有的人身体僵硬四肢无法伸展，关节不能屈伸，其实都是肝筋失去了正常的频率所致，假如能让我用一曲古琴曲尽情弹奏，让病人的肝尽情的跟着节奏跳上一曲桑巴舞，那么肝病病人一定能恢复健康。有人说，吹吧你，我可从没见过谁能弹一曲就能让人恢复健康，他说的没错，如果真的有人能这样，我一定也会跟他学习，不过在祖宗留下来的故事里有很多这样的圣人出现过。在先秦的典籍里记载的还有令人听之不老的音乐呢，可是已经失传了，这不能说我们老祖宗太迷信，而只能怪我们当今的人没有福份听到如此神奇的音乐，也更加相信古人的德行之胜过我们今人多少倍，无福之人当然无福消受那种神奇的音乐。但是我想，说不定哪一天古人的音乐会重现他的神奇，说不定哪一天真的一曲神曲能治好天下所有的病人，不敢想象，那一天的到来，这个世间的人的福份是多么大，这个世间的人和德行有多么高。因为神曲只有德行高尚的人才受得起。

圣宣五行疗法(为什么古人的音乐要吹灰候气？)

相关推荐